今東光の原作を、『江戸っ子繁昌記』の成澤昌茂が脚色、『女ばかりの夜』の田中絹代が監督した時代劇ロマンス。天正15年、豊臣秀吉の茶頭・千利休の娘・吟は、6年間一筋に慕い続けてきたキリシタン大名・高山右近をむかえて喜びにもえた。しかし、妻のある右近は、キリシタンの教えを破ってまで、吟の思いを受け入れることは出来なかった。折も折、父・利休は石田三成から吟の縁談を持ち帰った。相手は、太閤茶湯七人衆の1人、廻船問屋万代屋宗安である。気の進まぬ吟は、必死の思いで右近にその思慕を打ちあけたが、右近は苦しい思いで万代屋へ嫁ぐよう吟にすすめるのだった。2年後、万代屋へ嫁いだ吟は、いまだ右近への思慕をたちきれず、そんな吟にあきたらぬ宗安は、放蕩三昧の生活だった。ある日、宗安が招いた茶会の席上、吟は右近に会った・・・。
基督教背景好像可有可无的样子
田中绢代担当导演也很稳
田中执导的作品补完,这部也是新风格。#4KRestoration @LincolnCenter
故事還是稍顯古早了,沒有殘酷性的鏡頭很致命,本來是天生反骨的女性英雄形象,通過整體色彩印象造出的西方油畫質感再搭上西方宗教相關的故事背景,也蠻有“削骨還父(權)”的印象,結尾都直接通過女主角的口將物哀文化娓娓道來:“死亡是脆弱的,但死亡亦有其力量(大意)”……結果就斷在了這一幕。結果就是“さま”這個標題在當下看上去有點過於尊稱了的感覺。BTW田中娟代的美術意識在當時真的蠻超前的,這點是這部電影唯一一個“超越時代”的優點。
勉强两分。“茶道讲究个顺其自然”。田中绢代总在拍不幸的女人,而且喜欢勾连大时代背景(六部里有四部),这次是丰臣秀吉镇压天主教期间,千利休的养女阿吟为教徒殉情的故事。阿吟一开场,就是对仲代达矢情有独钟的样子,人家来提亲,她表面是询问实则逼宫仲代达矢,不是,人家是信徒还结了婚,你想逼出个什么结果?行为有点逻辑好吧?故事跳到阿吟婚后,她老公借打压天主教的东风,合伙设计陷害阿吟跟仲代达矢,丈夫的动机也有点谜,人家俩人也没啥实质关系就是个白月光,角色之间并不构成什么矛盾关系。阿吟从头到尾,都是一副活不起的低气压状态,好像全片都在铺垫她最后去死的结局,角色平板而无趣。所谓的天主教身份,在剧情里的唯一作用就是阻断了男女主角的性接触,让他们在压抑中无法自拔走向毁灭,当然这点也没直接表现,反正也不知剧本在讲啥
郑重声明:68影视所有资源均采集于互联网,如有涉及到您的权益,请及时联系我们.
如果喜欢68影视请分享给身边的朋友,站内广告是本站能持续为大家服务的立命之本还望顺手支持一下^_^
Copyright © 2026 · 68影视 sdsjhd.cn